想一想，十多年前，春节的夜空，是不是比现在更热闹？ 那时候，噼里啪啦的鞭炮声，是许多人儿时最美好的回忆。可如今，很多地方的烟花爆竹声，已经少了许多。这其中，就藏着一个叫杨凯生的故事。

　　2010年到2015年，杨凯生连续几年提交了关于春节期间禁止燃放烟花爆竹的提案。他忧心的是环境污染，特别是空气质量。这提案，一下子炸开了锅！支持的人说，这能保护环境，还能减少空气污染，对健康有好处；反对的人则觉得，这破坏了传统，过节都没了气氛，甚至影响了相关的产业和生计。 这就像一场无声的战争，在传统与现代之间激烈碰撞。

　　提案实施后，一部分地区确实空气质量有所改善，但经济影响和社会反响也十分复杂。 那些靠卖烟花爆竹为生的家庭怎么办？ 当时，网络上关于这事的讨论非常激烈，杨凯生承受了巨大的压力，甚至遭受了网络暴力。这真是让人心寒，网络本该是沟通的桥梁，怎么就变成了攻击的武器呢？

　　人们容易被情绪裹挟，信息不对称也加剧了误解。 那些指责的声音，一部分是基于对环境问题的担忧，一部分则是对传统习俗的维护，还有一些则是单纯的网络情绪宣泄，把所有的责任都推到杨凯生一个人身上。这让人不得不反思，网络暴力对个人和社会造成的伤害有多大。

　　退休后，杨凯生选择了去大凉山和大巴山地区做公益，拍摄了一组纪实摄影作品《山风路；大凉山大巴山变迁纪实摄影》。照片里，展现的是大山深处人们生活的变化，也体现了他对社会、对的关怀。从提案人，到摄影家，他的人生轨迹发生了改变，但他对社会责任的承诺却始终如一。这或许就是他对自己过去十年的一种回应吧。

　　也许会有遗憾，但更多的是一种基于社会责任的担当。环境保护和传统文化，并非水火不容，关键在于如何找到平衡点。我们应该学习杨凯生的精神，理性探讨，避免极端化，以更包容的心态去守护我们的环境和传统。